Cựu trưởng ban Lễ Sinh - Đoàn Khánh Vinh.

Bài viết dành tặng cho người anh cả.

Anh Vinh là người anh đi đầu trong công việc phục vụ của Giáo Xứ.
Một người thông minh nhanh nhẹn hoạt bát, được nhiều người yêu mến,
mọi người biết đến anh là một Trưởng Ban Lễ Sinh và là một giáo lý viên "khét tiếng trong xứ".
Với tài "thao lược" anh luôn được mọi người yêu mến và kính trọng, nhất là các em lễ sinh thì "khâm phục" anh Vinh nhất.
Khi nào anh ra quân là trận đó chiến thắng ( nói nhỏ các em lễ sinh rất sợ anh Vinh)
Nhưng chính vì thế mà em nào cũng cảm thấy mình như được học hỏi thêm về tinh thần phục vụ và nghe lời.
Và bây giờ anh nghe tiếng Chúa kêu mời , anh đã ra đi một xứ sở xa sôi đó là đất nước Hàn Quốc(Korea).
Khi anh đi mọi người đều tiếc anh Vinh..nói thế là bởi vì anh rất nhanh nhẹn, luôn quan tâm đến các công việc của Giáo Xứ và các em lễ sinh.
Và nhất là Cha Xứ không nói ra nhưng Cha cũng muốn anh ở nhà để phục vụ cho Giáo Xứ...Nhưng ai mà cản được tiếng Chúa mời gọi, anh đã ra đi phục vụ nơi xứ người( nghe ghê quá)...hi.hi
Hôm nay khi nào họp Ban Lễ Sinh thì ai cũng nhắc tới anh Vinh (người anh lão thành) và nỗi nhớ lại tới..(ôi tôi cũng nhớ anh)..
Mọi người đều cầu nguyện cho anh khi anh khấn dòng ngày 14/08/2010 và 10 năm xa cách, đó chắc chắn rằng nó sẽ rất lâu ( như một thế kỉ mất)..với mỗi người yêu mến anh ( Như các em Lễ Sinh và các anh chị GLV )..Còn không biết với anh thì bao nhiêu năm (không rõ) nhưng chắc hẳn cũng sẽ là một khoảng thời gian lâu dài để anh học hỏi và phục vụ Chúa và mọi người nơi đất khách quê Korea(người).
Mong anh luôn tìm được thánh ý Chúa trong cuộc sống. Bình an và vui tươi trong Chúa.
Sau đây là một vài tấm hình anh chụp khi mới "chân ướt chân ráo sang Korea".

Giống Hoàng Tử "Du Mông" quá ta..!!!


Tấm này có vẻ "Teen" quá nhỉ.

Anh đang ở Seoul City(Hàn Quốc)


Đẹp trai giống diễn viên Hàn Quốc quá..!!

Cùng thầy dòng và anh em đi chơi..

Cảnh này quen quen như trong phim vậy ta..!!!



Đây mới là nông dân chính hiệu...hi.hì

Chết cuốc gì mà cây bay hết cả ra rồi..


Ra vườn ngô tập làm ca sĩ của nhà dòng đây...



Đang nịnh thầy kia..thầy là numberone..

Làm nông bây giờ làm giám đốc rồi đây.

Sang bên đó chẳng biết ôm ai..thôi ôm Chúa vậy.


Ghê quá ta..nghệ sĩ này ở Trung - Mỹ - Tây mà giấu nghề nha.

Ôi..còn Piano nữa chứ.


Nhớ lúc còn đánh chuông ở Trung -Mỹ-Tây nên đánh chuông cho đỡ nhớ.

Tranh thủ trời gần tối cũng chụp vài tấm..



Mấy anh cùng sang bên Korea với anh Vinh.










Hình này dễ thương nhất...

Chúc anh luôn bình an trong Chúa.

Suy Niệm Lời Chúa, Chúa Nhật 22 TN - C

CHÚA NHẬT TUẦN 22 TN - C

Lc 14, 1.7-14

*******

BÍ QUYẾT “TIẾP THỊ” NƯỚC TRỜI

“Trái lại, khi ông đãi tiệc, hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù…” (Lc 14,13)

Suy niệm: Có một thời người ta gọi chiếc đèn dầu là “đèn Huê Kỳ” vì xuất xứ của chúng là do các ông chủ các công ty xăng dầu của Mỹ đem tặng không cho dân ta. Thật ra đó chỉ là chiêu “kích cầu”, để rồi tay này cho đi một, tay kia lấy lại gấp trăm: Có đèn rồi tất nhiên phải mua dầu lửa; mà dầu lửa không mua của họ thì mua của ai? Trên phương diện làm ăn, đó quả là một kế sách tiếp thị tuyệt vời, thế nhưng chúng ta dễ pha phôi não trạng đó vào trong các cư xử hằng ngày khiến cho mối quan hệ người với người trở thành vụ lợi, mất đi tính cách nghĩa tình. Chúa Giêsu dạy chúng ta bí quyết “tiếp thị” của Nước Trời vượt xa lối tính toán thiển cận nhỏ nhen đó. Phục vụ “những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù” là những người không có khả năng “đáp lễ”, chúng ta cũng không bị thua lỗ vì Cha trên trời sẽ đáp trả cho chúng ta hơn gấp vô vàn lần trên Nước Trời.

Mời Bạn: Trong công việc làm ăn cũng như trong các mối quan hệ, bạn đã có thói quen tính toán để đạt được mối lợi cao nhất là Nước Trời chưa? Và ngay cả khi nhắm đến mối lợi cao nhất đó, bạn cũng không sợ bị thiệt thòi mối lợi ở đời nay, bạn có dám tin như thế không?

Chia sẻ: Nơi bạn hay cộng đoàn của bạn có tồn tại tư tưởng sợ bị thiệt thòi khi phải sống bao dung, quảng đại, tha thứ, vô vị lợi với tha nhân không?

Sống Lời Chúa: Dành một chút thời giờ, một chút quan tâm, một chút của cải…để cho đi phục vụ tha nhân mà không nhắm được một điều gì bù lại.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con sống quảng đại, biết cho đi mà không cần tính toán…

LỜI SUY NIỆM:

“Người nhận thấy khách dự tiệc cứ chọn cỗ nhất mà ngồi, nên nói với họ dụ ngôn này:’Khi anh được mời đi ăn cưới, thì đừng ngồi vào cỗ nhất, kẻo lỡ có nhân vật nào quan trọng hơn anh cũng được mời, và người đã mời cả anh lẫn nhân vật kia phải đến nói với anh rằng: xin ông nhường chỗ cho vị này’ Bấy giờ anh sẽ phải xấu hổ mà xuống ngồi chỗ cuối” (Lc 14,7-9)

Chúa Giêsu muốn chúng ta phải biết khiêm nhường bằng sự nhận biết thực tế. Dầu chúng ta có hiểu biết đến đâu đi nữa, thì sự hiểu biết của chúng ta chỉ là một sự nhỏ nhoi so với toàn bộ tri thức. Dầu chúng ta thành công đến đâu, thì sự thành công của chúng ta cũng cũng chỉ là sự nhỏ bé.

Chúa Giêsu muốn chúng ta phải biết khiêm nhường khi phải luôn luôn biết so sánh mình với người khác, người bên cạnh của chúng ta. Khi chúng ta đã đi đó đi đây, đã được mắt thấy tai nghe những người chuyên môn, những nhà thông thái thì sẽ nhận ra mình kém cỏi bết bao.

Đối với người Kitô hữu, hãy đem đặt đời sống của mình bên cạnh Chúa Giêsu vô cùng thánh thiện, và chúng ta sẽ ý thức thân phận của mình hoàn toàn bất xứng trước mặt Ngài, khi đó chúng ta chỉ biết quỳ gối xuống xin lòng thương xót của Ngài. Nhờ đó sự kiêu ngạo của chúng ta sẽ biến mất, chỉ còn là sự khiêm nhường chiếm ngự trong con người của chúng ta.

ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:

- Chúng ta cần phải ý thức tất cả những gì chúng ta sở hữu là của Thiên Chúa ban. Người kiêu ngạo đánh cắp công ơn của Thiên Chúa và sống xa lánh Ngài.

- Chúng ta cần yêu thương và giúp đỡ những anh chị em yếu kém, vì họ cũng là con của Cha trên trời và là anh chị em của chúng ta.

- Người khiêm nhường sẽ dễ dàng sống đúng mối liên hệ với Thiên Chúa và với tha nhân. Họ sẽ được Thiên Chúa và tha nhân quí mến, đồng thời sẽ gặt hái được rất nhiều kết quả cả đời này và đời sau. Họ sẽ sống bình an trong đời này và đạt tới Nước Trời mai sau.

Phân Công Giúp Lễ Tuần I - Tháng 09/2010

Phân Công Giúp Lễ
Tuần I - Tháng 09/2010
(từ ngày 29/08 – 04/09)

TRONG TUẦN

Thứ	Lễ 1 (5h)	Lễ 2 (17h30)
2	Nhật – Hoàng( C)	Tuấn – Bảo
3	Nhật – Hoàng( C)	Tâm – Tịnh
4	Triết – Quốc	Tịnh - Tín
5	D.Thanh – Đ.Thanh	Thắng - Quốc
6	Tín – Tuấn	Hoàng( B) – Bảo
7	Hoàng ( C) – Đ.Thanh	Thắng – Tuấn – Tâm – Quốc

CHÚA NHẬT

Lễ 1 – 5h	Thắng – Triết – Khanh – Hoàng(A)
Lễ 2 – 7h	Tín – Hoàng (B ) – Nhật – Tịnh
Lễ 3 – 16h	Hoàng (C ) – Đ.Thanh – Tâm – Bảo
Lễ 4 – 17h30	Tuấn – Tín – D.Thanh – Hoàng(C)

CHẦU THÁNH THỂ

Ngày	LS	Phụ
02/09/2010	Thắng - Quốc	A.Hiếu
03/09/2010	Hoàng( B) – Bảo	………

* Chầu thứ 5 & thứ 6 đầu tháng, và các ngày thứ 5 trong tuần. Chầu Thánh Thể sau thánh lễ chiều 17h30

* Có thể xem bảng phân công trên website http://www.lesinhtmt.blogspot.com

Phân Công Giúp Lễ Tuần III - Tháng 08/2010

Phân Công Giúp Lễ
Tuần III - Tháng 08/2010
(từ ngày 15/08 – 21/08)

TRONG TUẦN

Thứ	Lễ 1 (5h)	Lễ 2 (17h30)
2	Đ.Thanh – D.Thanh	Tịnh – Bảo
3	Tâm – Nhật	D.Thanh – Nhật
4	Triết – Quốc	Tịnh - M.Hoàng(n)
5	Khanh – A.Hiếu	Thắng - Quốc
6	M.Hoàng(n) – H.Hoàng(n)	H.Hoàng - Tịnh - Quốc – Thắng
7	D.Thanh – Đ.Thanh	Thắng – Tịnh – H.Hoàng(n) – Quốc

CHÚA NHẬT

Lễ 1 – 5h	Quốc – Triết – Khanh – Hoàng(l)
Lễ 2 – 7h	D.Thanh – Đ.Thanh – Nhật – Tịnh
Lễ 3 – 16h	Quốc – D.Thanh – Tâm – A.Hiếu
Lễ 4 – 17h30	Bảo – Tịnh – M.Hoàng(n) – H.Hoàng(n)

CHẦU THÁNH THỂ

Ngày	LS	Phụ
19/08/2010	Lễ sinh giúp lễ phụ trách	A.Hiếu

* Chầu thứ 5 & thứ 6 đầu tháng, và các ngày thứ 5 trong tuần. Chầu Thánh Thể sau thánh lễ chiều 17h30

* Có thể xem bảng phân công trên website http://www.lesinhtmt.blogspot.com

Suy Niệm Lời Chúa, Lễ Kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

“Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời cầu cho chúng con…”

Ngày hôm nay chúng ta cùng với Giáo Hội long trọng mừng kính lễ Đức Maria Hồn Xác Lên Trời, ngày mà cả triều thần Thiên Quốc và mọi dân mọi nước hân hoan mừng kính việc Mẹ Maria, là Mẹ Thiên Chúa được ‘xum họp’ cùng với người con yêu dấu của Người trên Thiên Quốc sau khi hoàn tất cuộc sống ở trần gian này và được đưa về trời cả hồn lẫn xác.

Theo truyền thuyết thì ngay từ thuở sơ khai của Giáo Hội, hầu hết các giáo đoàn tiên khởi đều có lòng tôn kính Đức Trinh Nữ Maria, các sách Phúc Âm đều làm chứng cho điều này, rất nhiều thánh Giáo Phụ cũng tỏ lòng tôn kính Đức Mẹ, đặc biệt cho đến khi Công Đồng Êphêsô tuyên tín Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa thì lòng tôn kính ấy được nhân lên gấp bội phần. Kể từ đó đã có nhiều thánh lễ kính nhớ Đức Trinh Nữ Maria và đặc biệt đã có nhiều thánh lễ nói về giây phút chấm dứt cuộc đời của Mẹ Maria. Hầu hết ai cũng tin rằng giây phút chấm dứt này phải thật hoàn hảo tuy rằng không ai biết chính xác việc kết thúc này như thế nào. Thế nhưng ngay từ những thế kỷ đầu người ta đã có một ngày mừng lễ “Đức Bà Ngủ” (Dormitio) để nói lên lòng tin sắt đá rằng Đức Mẹ không chết như bao nhiêu người khác, nhưng chỉ ngủ một giấc ngủ dài và trong giấc ngủ này Đức Mẹ được đưa về trời cả hồn lẫn xác. Mặc dầu đây chỉ là một giả thiết, nhưng cũng nói lên được lòng sùng kính Mẹ Maria như thế nào trong những buổi sơ khai của Giáo Hội.

Hơn thế nữa, Kinh Thánh đã nói rõ cho chúng ta biết rằng Đức Giêsu là con Thiên Chúa, đã nhập thể làm người trong cung lòng Đức Trinh Nữ Maria. Vì thế thân xác và hình hài mà Chúa Giêsu có được để làm một con người mang tên Giêsu ở Nazaret xuất phát từ đâu nếu không phải là từ Mẹ Maria. Xét về mặt thể lý, thì chính máu và thịt của Mẹ Maria đã tạo nên khuôn mặt và hình hài con người Giêsu trong chính cung lòng của Mẹ và cũng chính giòng sữa từ người Mẹ Maria đã nuôi sống con người Giêsu trong những ngày bé Giêsu mới lọt lòng mẹ, vậy thì nếu thân xác Chúa Giêsu là một phần thân xác của Mẹ thì không lẽ nào thân xác của Mẹ lại chịu cảnh hư nát trong mồ tối như bao nhiêu người khác khi con người Giêsu sống lại vinh hiển và ngự bên hữa Thiên Chúa Cha. Hay nói một cách khác không lẽ Chúa Giêsu không can thiệp cách này, cách khác để đưa người mẹ yêu dấu của mình về Thiên Quốc một cách vẹn toàn cả hồn lẫn xác sao?

Vì thế, Đức Giáo Hoàng Piô XII có lý khi Ngài viết về Mẹ Maria trong Hiến Chế Tông Tòa “Munificentissimus Deus” trong dịp Ngài công bố tín điều Đức Mẹ Hồn Xác lên trời:

“…Thế nên Đức Thánh Mẫu cao cả, ngay từ đời đời và do cùng một quyết định tiền định, đã được kết hợp với Đức Giêsu Kitô một cách huyền nhiệm, vô nhiễm khi đầu thai, đồng trinh vẹn sạch khi làm Mẹ, cộng tác quảng đại với Đấng Cứu Thế, Đấng đã chiến thắng hoàn toàn sự tội và các hiệu quả của nó, thì cuối cùng để kết thúc mọi đặc ân ngài đã được, Đức Trinh Nữ cũng đã được gìn giữ khỏi bị hư nát trong mồ để nên giống Con mình. Sau khi chiến thắng sự chết, Ngài cũng được đưa lên vinh quang trên trời cả hồn lẫn xác, nơi Ngài được sáng láng làm Nữ Vương ngự bên hữa Con mình là vua bất tử của mọi thời.”

Ngày hôm nay mừng lễ Mẹ Hồn Xác Lên Trời cũng nhắc nhở mỗi người chúng ta rằng chúng ta cũng mang trong thân xác chúng ta mầm sống bất diệt và một ngày nào đó chúng ta cũng sẽ được về trời với Mẹ nếu chúng ta sống trung thành với đức tin của chúng ta như lời Thánh Phaolô đã nói: “Đức Kitô đã từ cõi chết sống lại, là hoa quả đầu mùa của những kẻ đã yên giấc. Vậy sự chết bởi một người thì sự kẻ chết sống lại cũng bởi một người. Cũng như mọi người đều phải chết nơi Adam thế nào, thì mọi người cũng sẽ được tác sinh trong Đức Kitô như vậy” (1Cor. 15-17).

Mừng lễ Mẹ lên trời cũng nhắc nhở cho chúng ta rằng Mẹ Maria cũng là một con người như chúng, tuy được đầy ân phúc, và cũng nhờ được đầy ân phúc của Đức Chúa Trời mà Đức Mẹ đã sống trọn vẹn cho Chúa. Mẹ cũng đã trải qua bao nhiêu gian truân vất vả trong suốt cuộc đời của Mẹ như bao nhiêu người chúng ta, mồ hôi và nước mắt của Mẹ cũng tuôn trào ngày đêm theo mỗi bước chân của Giêsu con Mẹ. Mẹ đã cùng Con Mẹ đau đớn sinh ra Giáo Hội trên đỉnh đồi Canvê. Như người nữ đau đớn khi sinh con mà sách Khải Huyền nhắc đến. Chính Mẹ là người phụ nữ đó, người Nữ đau đớn sinh con trước nanh vuốt con rồng đỏ, biểu hiệu của quyền lực của sự dữ, nhưng sự dữ đã chẳng làm gì được Con Bà cũng như chính bản thân Bà. Vì Con Bà thì dùng roi sắt mà cai trị muôn dân, và được mang về cùng Thiên Chúa. Còn Bà thì được Thiên Chúa dọn sẵn cho một nơi trên rừng vắng. Nơi này chính là ngai tòa của Mẹ và rừng vắng đây chính là chốn Thiên Đàng nơi mà Mẹ đang ngự trị cùng Con Mẹ là Đức Giêsu Kitô.

Ngày hôm nay Giáo Hội cũng nhắc nhở cho chúng ta một hình ảnh Maria, người Mẹ đầy yêu thương và rất bình bị của chúng ta. Khi được tin người chị họ của mình mang thai trong lúc tuổi đã cao, Mẹ đã không ngần ngại lên đường, ra đi, và đến với người chị họ của mình để tỏ lòng yêu thương, để săn sóc, và để chia sớt một phần khó khăn của người chị họ trong lúc thai nghén. Hình ảnh này cũng cho chúng ta thấy rằng con đường lên trời của Mẹ cũng chính là con đường mà Mẹ vẫn đi mỗi ngày, hay nói một cách khác Mẹ đã vạch ra cho mình một con đường lên trời bằng chính những con đường của cuộc sống mỗi ngày thường. Những con đường đi “với” chứ không phải những con đường “đi một mình”. Mẹ đã đi từng bước với Chúa, với tha nhân, và cuối đường Mẹ đã về với Chúa.

Ước gì ngày hôm nay chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Chúa vì Chúa đã ban cho chúng ta một người Mẹ tuyệt vời, và cùng ngước nhìn lên Mẹ để xin Mẹ giúp chúng ta biết noi gương Mẹ, luôn biết sống yêu thương, luôn biết thêu dệt cuộc đời chúng ta bằng những bước đi thắm đượm tình yêu thương: yêu Chúa và yêu tha nhân. Có như vậy chúng ta chắc chắn sẽ được tái sinh trong Chúa Kitô, và về hưởng phúc thanh nhàn trên Thiên Đàng cùng với Mẹ Maria và Chúa Kitô muôn đời. Amen.

Lm Antôn Nguyễn Tin, SDD
( Sưu tầm http://www.nhachua.net )

Suy Niệm Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

Kính Thưa quí ông bà anh chị em, tín điều Đức Mẹ hồn xác về trời, đã được Đức Giáo Hoàng Pio thứ XII công bố vào ngày 1-11-1950. Trước ngày công bố tín điều này, thì ngay từ thế kỷ thứ 6, đã có các bài giảng về việc lên trời của Đức Maria, rồi những thế kỷ tiếp theo đó, Giáo Hội Đông Phương kiên trì tin tưởng việc Đức Mẹ Lên Trời cả hồn lẫn xác.

Kính thưa qúi ông bà anh chị em, mặc dù Kinh Thánh không nói trực tiếp Đức Mẹ lên trời cả hồn lẫn xác, nhưng với tâm trí tự nhiên của con người, thì vấn đề Đức Mẹ được đưa về trời cả hồn lẫn xác cũng dễ hiểu vì: trong trong một gia đình, với một người con bình thường thôi và khi người con đó có được địa vị, giàu có thì không ai lại bỏ rơi mẹ mình đói khát, đau khổ, huống hồ Chúa Giêsu là người con tuyệt vời của Đức Mẹ, thì không thể nào để cho thân xác người mẹ mình phải hư nát trong phần mộ, trong khi mình có quyền năng giải thoát khỏi cảnh hư nát đó. Vả lại, Mẹ đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm Mẹ Ngôi Hai Thiên Chúa. Mẹ được chuẩn bị từ muôn thế hệ, Mẹ diễm phúc hơn mọi người phụ nữ, để xứng đáng là cung điện cho Ngôi Hai ngự vào, thì Thiên Chúa phải chọn cho Con mình có một người mẹ tuyệt vời, hoàn hảo, và Thiên Chúa đã làm điều đó qua Đức Maria, bởi đó, Mẹ đựợc ví là Hòm Bia của Thiên Chúa là vậy đó. Mẹ là Eva mới, là người phụ nữ tuyệt vời, được cất nhấc lên trời cao trong cảnh huy hoàng lộng lẫy, như bài đọc 1, sách Khải Huyền của thánh Gioan mô tả: “Một điềm lạ vĩ đại xuất hiện trên trời; một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao” (Kh12,1). Mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao là những vật thể vĩ đại, thế mà nó lại là như y phục trang điểm cho Mẹ, qua đó muốn nói cho ta rằng: Mẹ có một một địa vị cao trọng biết là dường nào, vì Mẹ là mẹ Ngôi Hai Thiên Chúa, Đấng Cứu Thế: “Bà sinh được một con trai, Đấng sẽ dùng roi sắt mà cai trị muôn dân: Con Bà được mang về cùng Thiên Chúa, đến tận ngai của Người” ( Kh12,5).

Cuối bài sách khải Huyền nói về việc người phụ nữ trốn lên rừng vắng, ở đó đã được dọn sẵn, rồi lời tuyên bố từ trời phán về Con của người phụ nữ. Những lời này mở ra qua bài Tin Mừng của Thánh Luca, với hình ảnh Mẹ Maria vội vã ra đi lên miền núi. Vào nhà ông Giacaria, chào bà Elisabeth, và bà Elisabeth cất tiếng ngợi khen Mẹ. Nói rằng, lời của bà chị họ ca ngợi Mẹ, nhưng thực ra là ơn Chúa Thánh Thần thúc đẩy bà ca tụng người em họ diễm phúc: “ Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm”( Lc 1,43). Ôi có niềm vui nào hơn nữa khi người phụ nữ đầy ơn phúc, là người phụ nữ cao trọng mà lại đích thân tới thăm, đồng thời mang Ngôi Hai Con Thiên Chúa trong lòng. Đức Maria cũng vui sướng hân hoan gặp được bà chị họ, tuy tuổi đã già lại hiếm muộn, thế mà Chúa đã cho bà được ơn lạ thường, cũng như mình, thân phận mọn hèn, thế mà Chúa đã đoái thương nhìn đến và thực hiện một việc kỳ diệu chỉ có một không hai. Niềm vui tràn ngập ấy đã thúc đẩy Mẹ cất lên lời chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa, qua bài ca Magnificat, kể từ đó lời kinh này Giáo Hội không ngừng cất lên khắp mọi nơi trong giờ kinh chiều, để ca tụng Thiên Chúa đã thực hiện muôn việc kỳ diệu nơi Mẹ Maria.

Trong lời Kinh Magnificat, Mẹ đã cất tiếng tung hô rằng: “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận nữ tỳ hèn mọn, từ nay hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc”(Lc 1,47-48). Vâng, mọi người ở mọi nơi, mọi đời, mọi lúc sẽ khen Mẹ diễm phúc; Mẹ diễm phúc vì Mẹ là đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội. Mẹ diễm phúc vì Mẹ được chọn làm Mẹ Ngôi Hai Con Thiên Chúa. Mẹ diễm phúc, vì Mẹ được Chúa đưa về trời cả hồn lẫn xác. Lạy Mẹ Maria, khi chúng con mừng lễ Mẹ lên trời là chúng con hy vọng một ngày nào đó, chúng con cũng được vê trời cùng với Mẹ, khi chúng con biết sống như Mẹ, đó là: biết lắng nghe và tuân giữ lời Chúa. Mẹ đã lắng nghe tiếng Chúa qua từng biến cố trong cuộc đời. Mẹ đã tuân giữ lời Chúa với lời xin vâng trong mọi nghịch cảnh, từ lúc truyền tin cho đến giây phút não nùng trên Thập giá của Chúa Giêsu con Mẹ.

Lắng nghe và tuân giữ lời Chúa không những là chìa khóa giúp chúng con mở cửa nước trời, mà còn là bí quyết mang lại cuộc sống bình an hạnh phúc cho chúng con ở đời này. Và hơn bao giờ hết, ngày hôm nay nhân loại cần phải trở về và sống theo lời của Chúa dạy thì mới cứu vãn được thế giới đang đi đến tự hủy vì hận thù, chiến tranh, và cứu vãn được bao nhiêu sự đổ vỡ của gia đình vì thiếu sự yêu thương, thiếu sự tha thứ.

Hôm nay mừng lễ Mẹ lên trời, chúng con có một niềm hy vọng lớn lao về phần thưởng phúc vinh mà Chúa đã tặng ban cho Mẹ và những ai trung thành tuân giữ lời Chúa. Phần thưởng hạnh phúc lớn lao đang chờ phía trước, là động lực giúp chúng con vược qua những đau khổ, khó khăn trong cuộc sống hiện tại, đó là những thiệt thòi mất mát, hy sinh, chịu đựng, chấp nhận những thương đau xẩy đến mà chúng con không thể hiểu và cũng không thể giải thích được. Hay nói cách khác, chúng con có thể hiểu và giải thích được khi chúng con được chiếu soi bởi lời của Chúa, được lời của Chúa hướng dẫn như Đức Maria xưa kia. Lạy Mẹ Maria lên trời vinh hiển, xin cầu bầu cho chúng con. Amen.

Lm. Phaolô Cao Thế Bình, SDD
<>http://www.nhachua.net >

Suy Niệm Lễ Đức Mẹ Hồn xác lên Trời

LỄ ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI - CN XX TN

Tin Mừng: Lc 1, 39-56

"Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại: Người nâng cao những người phận nhỏ".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào bà Elisabeth, và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng:

"Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và Con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện".

Và Maria nói: "Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi có phước, vì Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa. Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời".

Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà Mình.
Đó là lời Chúa.

Suy Niệm:

Trong ngày mừng lễ Đức Maria được đưa lên trời cả hồn lẫn xác,
phụng vụ lại cho chúng ta chiêm ngắm một Đức Maria trong đời thường.
Lúc ấy Mẹ là một cô thiếu nữ, vượt đoạn đường dài hơn 100 cây số,
đi từ Galilê lên Giuđê, để thăm bà chị họ cao niên đang mang thai.

Bầu khí gặp gỡ là bầu khí của niềm vui.
Maria là người cất tiếng chào trước.
Tiếng chào ấy đã làm thai nhi Gioan nhảy mừng trong lòng mẹ (c. 44)
và làm bà Êlisabét ngỡ ngàng chúc tụng tán dương (cc. 42-45).
Maria cũng hân hoan cất lời ngợi khen Thiên Chúa (cc. 46-47).
Bầu khí gặp gỡ là bầu khí của Thánh Thần.
Maria đầy Thánh Thần từ khi cưu mang Đức Giêsu (Lc 1, 35).
Êlisabét đầy Thánh Thần từ khi nghe Maria chào (Lc 1, 41).
Nhờ Thánh Thần, bà Êlisabét đã khám phá ra bí mật của cô em.
Cô có phúc hơn mọi phụ nữ, vì cưu mang người Con tuyệt vời (c. 42).
Cô còn có phúc vì dám tin điều Thiên Chúa nói (c. 45).
Chính Mẹ cũng nhận mình là người diễm phúc vì được muôn hồng ân (c. 48).

Đem Đức Giêsu đến nhà, thăm viếng, chào hỏi, ở lại, phục vụ:
đó là những điều Mẹ Maria đã làm cho bà chị họ ngày xưa,
và vẫn còn làm cho chúng ta hôm nay trên trời.
Mẹ được tôn vinh không phải để xa cách, mà để gần gũi với con người.
Đấng tự xưng là nữ tỳ của Chúa thì đã sống như nữ tỳ của nhân loại.

Lễ Đức Mẹ được đưa lên trời cả hồn lẫn xác, nhắc chúng ta nhiều điều.
Lễ này nhắc chúng ta về thế giới của Thiên Chúa, về quê hương vĩnh cửu.
Chúng ta dễ bị hút xuống thế giới này, với vẻ đẹp và nỗi khốn cùng của nó.
Chúng ta loay hoay giải quyết không xong những vấn đề của trái đất,
vì quên nhìn nó từ trên cao và hướng nó về trời cao.
Lễ này cũng nhắc chúng ta về giá trị cao quý của thân xác.
Thân xác đi với ta suốt cả cuộc đời, chịu gian khổ và được tôn vinh với ta.
Chẳng thân xác nào gần Đức Giêsu bằng thân xác của Mẹ.
“Phúc cho người phụ nữ đã cưu mang Thầy và cho Thầy bú mớm.”
Tay Mẹ đã bồng ẵm Con từ Bêlem, qua Ai Cập, lên Đền thờ.
Tay Mẹ cũng đã ôm xác Con mình, được đưa xuống từ thập tự giá.
Mẹ sống bên Giêsu gấp mười lần thời gian các tông đồ sống bên Ngài.
“Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó” (Ga 12, 26).
Hơn ai hết Mẹ là người đã gắn bó phục vụ Đức Giêsu bằng cả cuộc đời.
Hơn ai hết Mẹ xứng đáng được ở bên Con cả hồn lẫn xác.

Lễ Mẹ Lên Trời là lễ của niềm hy vọng cho cả nhân loại.
Người Kitô hữu thêm xác tín về nơi mình sẽ đến.
Mẹ là người được hưởng trước những gì chúng ta sẽ được hưởng.
Dù cuộc đời người theo Chúa lắm gian truân và hy sinh,
nhưng kết thúc lại rất tươi và có hậu.
Lễ Mẹ Lên Trời, chỉ xin được yêu mến những sự bền vững trên trời,
và bớt bị mê hoặc bởi những điều chóng qua dưới đất.

Hội giúp lễ - Hội lễ sinh

Hội giúp lễ - Hội lễ sinh

"Mater et caput omnium ecclesiarum urbis et orbis"

"Mẹ và đầu của mọi Giáo Hội ở thành phố này và trên khắp thế giới"

Dòng chữ bằng tiếng Latinh này được đục khắc ghi trên tấm bảng bằng đá ở đền thờ Thánh Gioan Laterano, nhà thờ chính tòa của Giám Mục thành Roma.

Dòng chữ này cũng nói lên lý do tại sao xưa nay hằng năm hàng triệu người hành hương về Roma - Vatican thăm viếng các đền thờ cổ kính nổi tiếng ở trung tâm thủ đô Giáo Hội Công giáo.

1.Cuộc hành hương của các em giúp lễ

Năm nay từ ngày 01.08.đến 07.08.2010 các em Giúp lễ, bên Việt Nam còn có tên gọi mới là Hội Lễ Sinh, từ 20 nước bên Âu châu hành hương tụ tập về Roma.

Thành phố thủ đô Giáo Hội Roma những ngày này có bộ mặt trẻ trung hóa ra do nụ cười, tiếng nói hồn nhiên, cùng y phục giới trẻ khăn quàng cổ trên vai đủ mọi mầu sắc từng quốc gia đất nước của 53.000 các em giúp lễ đến từ các nước Âu châu.

Từ nước Đức, quê hương của Đức giáo hoàng Benedictô 16. , có 45.000 em; từ Aó quốc 3.100 em, từ Thụy sĩ có 800 em giúp lễ cùng với các bạn trẻ giúp lễ khác đến từ những quốc gia trong Âu châu làm thành đoàn hành hương 53.000 người trẻ giúp lễ nam nữ về thủ đô Roma.

Mùa Hè giữa trời tháng Tám nóng bức bên Roma trên 30 độ C, nhưng các Em giúp lễ đã hưởng ứng lời mời gọi của Coetus Internationalis Ministrantium (CIM) - Hội các em giúp lễ quốc tế - nhân dịp kỷ niệm 50 năm thành lập của Hội CIM, hành hương với chủ đề „ Kín múc từ nguồn nước chân thực“.

Cùng với những vị hướng dẫn tinh thần, có cả các Giám Mục địa phận cũng cùng đi hành hương sang với các em giúp lễ của giáo phận mình, đã sống những ngày vừa tham quan khám phá hình ảnh Giáo Hội ngay tại trung tâm thủ đô Giáo Hội, học hỏi về ý nghĩa nền tảng Giáo Hội, tìm hiểu về lịch sử Giáo Hội cùng những đền thờ cổ kính gắn liền với dòng lịch sử Giáo Hội ở Roma, đọc kinh cầu nguyện ca hát, dâng thánh lễ ở những đền thờ lớn bên Roma, đêm canh thức cầu nguyện chung ở quảng trường đền thờ Thánh Phero chiều tối ngày 03.08., và cao điểm là cuộc gặp gỡ với Đức Giáo Hoàng Benedicto 16. trong buổi triều yết ngày thứ tư 04.08.2010 ở quảng trường đền thờ Thánh Phero.

Đức Gíao Hòang Benedicto 16., năm nay 83 tuổi, đang nghỉ hè ở lâu đài mùa hè Castelgandolfo hôm nay 04.08.2010 đã đáp máy bay trực thăng về Vatican gặp gỡ các Em giúp lễ đang chờ ngài ở quảng trường đền thờ Thánh Phero.

Đức giáo hoàng xuất hiện đeo chiếc khăn quàng mầu trắng chào mừng các em giúp lễ còn trẻ tuổi. Cùng với các bạn trẻ giúp lễ Đức Giáo hoàng đã làm phép bức tượng đúc bằng đồng tượng Thánh Tarzisius, quan thầy của các em giúp lễ. Thánh Tarzisius người xưa kia cũng là một em giúp lễ bên bàn thờ và sau cùng đã chết tử vì đạo vào thế kỷ thứ 3..

Ngỏ lời với các em giúp lễ trẻ tuổi, Đức giáo hoàng nhắn nhủ: „ Các con biết không, khi các con phục vụ giúp Linh mục dâng thánh lễ bên bàn thờ, chính là các con làm cho hình ảnh Chúa Giêsu sống động gần gũi hơn trong đời sống ở giữa thế giới, trong lòng Giáo Hội ở khắp mọi nơi… Thánh lễ là món qùa tặng lớn nhất mà Chúa Giêsu Kitô để lại cho con người chúng ta… Cuộc gặp gỡ với các con nhắc cha nhớ lại ngày xưa cha cũng đã là một em giúp lễ như các con“.

Không chối cãi, nhiều người ngày xưa còn tuổi trẻ thiếu niên đã từng là trẻ giúp lễ bên bàn thờ. Và từ cảm nghiệm môi trường thánh đức đó họ đã tìm nhận ra con đường ơn kêu gọi trở thành linh mục, thành thầy dòng sau này.

2.Bên bàn thờ Chúa

Trong lễ nghi phụng vụ Giáo Hội Công giáo không chỉ có Linh mục trên bàn thờ, nhưng còn có những bạn trẻ phụ giúp cũng mặc phẩm phục phụng vụ trang trọng dành riêng cho họ. Những bạn trẻ lớp tuổi thiếu niên phụ giúp Linh mục bên bàn thờ là những trẻ em giúp lễ.

Điều kiện để trở thành người giúp lễ phải là người Công giáo đã chịu phép rửa tội, đã xưng tội rước lễ lần đầu rồi. Trước khi trở thành trẻ giúp lễ thực thụ, các em phải trải qua những giờ học giúp lễ cho thành thạo cùng có thời gian thực tập. Sau thời gian tập luyện, các em sẽ được chính thức thu nhận vào hội giúp lễ của giáo xứ.

Các xứ đạo bên Đức rất chú tâm đến việc đào tạo, khuyến khích các trẻ em vào Hội giúp lễ, như một Hội chính song song với các Hội đoàn khác. Vì qua hội giúp lễ có thể tập họp các trẻ em thanh thiếu niên trong xứ đạo lại cách tốt nhất.

Trẻ em Giúp lễ không chỉ là những người phụ giúp Linh mục, hay thầy phó tế trong việc cử hành lễ nghi phụng vụ trên bàn thờ, nhưng sự tích cực tham dự của họ còn làm cho bầu khí lễ nghi phụng tự trang nghiêm cùng sống động thêm lên, nhất là phẩm phục phụng vụ họ mặc, cùng tác phong thứ tự họ đứng qùy hay ngồi trên gian cung thánh.

Bạn trẻ giúp lễ cũng không chỉ có nhiệm vụ phụ giúp Linh mục dâng lễ cử hành lễ nghi phụng vụ, nhưng họ còn góp phần đại diện cộng đoàn dân Chúa thi hành những phận vụ trong lễ nghi phượng thờ Chúa.

3. Nhiệm vụ bên bàn thờ

Một lễ nghi phụng vụ có nhiều trẻ giúp lễ chung quanh bàn thờ, sẽ tạo nên không khí trang trọng rộn ràng ngày đại lễ.

Thông thường người giúp lễ cùng với linh mục chủ tế đi từ phòng áo ra bàn thờ ngay từ lúc đầu lễ. Họ mang Sách lễ, Chén lễ, Bình đựng bánh lễ , Rượu Nước lên bàn thờ, đổ nước cho Linh mục rửa tay phần dâng lễ, rung chuông lúc chủ tế truyền phép, thu cất bình chén lễ sau phần rước lễ và khi lễ nghi kết thúc, họ cùng linh mục đi vào phòng áo.

Những dịp lễ trọng ngoài phận vụ căn bản đó, còn có thêm nhiều trẻ em giúp lễ với những công tác khác nhau, như Thurifer cầm bình hương và Navicular cầm tầu đựng hương dẫn đầu, Cruziferar cầm Thánh gía , Ceroferare cầm nến đi trước linh mục chủ tế hay thầy Phó tế. Ngoài ra còn có những nơi vào ngày lễ trọng thêm một vài em giúp lễ cầm cờ cùng đi rước ra bàn thờ. Trong lễ nghi có Giám mục chủ sự còn thêm hai em giúp lễ cầm chiếc Gậy mục tử và Mũ Mitra của Giám mục nữa.

Vai trò bên bàn thờ của người Giúp lễ bên cạnh Linh mục nói lên sự đa dạng sống động trong đời sống đức tin, như Thánh Phaolo đã viết về nhiệm vụ của mỗi người tín hữu:„ Khi anh em hội họp, người thì hát thánh ca, người thì giảng dạy, người thì nói lời mặc khải, người thì nói tiếng lạ, người thì giải nghĩa: tất cả những điều ấy đều phải nhằm xây dựng Hội Thánh.“ ( 1cor 14,26)

Ngay từ thời Trung cổ đã có giúp lễ bên bàn thờ, nhưng chưa có quy định rõ ràng . Mãi đến năm 1947, Đức giáo hoàng Pio thứ 12. trong Tông hiến Mediator Dei, đã chính thức nói đến vai trò của người Giúp Lễ không thuộc hàng giáo sĩ. Từ đó hội các trẻ em giúp lễ có nền tảng phát triển linh hoạt sâu rộng thêm ra.

Tới thời điểm năm 70 của thế kỷ thứ 20. bạn trẻ giúp lễ chỉ là những trẻ em nam giới. Nhưng từ thời điểm đó nhiều xứ đạo Công giáo bên xã hội Âu châu đã cho các trẻ em nữ giới được giúp lễ bên bàn thờ.

Ngày 15.03.1994 Thánh Bộ về Bí tích phượng tự đã viết thư chính thức công nhận quyền qui định cho phụ nữ, trẻ em nữ giới được đảm trách phần vụ phụ giúp bên thờ trong các lễ nghi phụng vụ là quyền của các Giám mục địa phương qui định cho phép.

Dẫu vậy cũng vẫn có ý kiến không muốn cho trẻ em nữ giới làm phần vụ giúp lễ như các em nam giới. Nhưng về phương diện thần học không có lý do gì để không cho nữ giới được tham dự vào phần vụ giúp lễ bên bàn thờ. Hơn nữa Công đồng Vaticano thứ hai cũng đã có quy định rõ ràng rằng, phần vụ của người giúp lễ bên thờ là nhiệm vụ trong lễ nghi phụng tự cùng là ý nghĩa tham dự vào Thánh lễ của hết mọi người tín hữu Công giáo.

Trong các xứ đạo Công giáo bên Âu châu, Hội giúp lễ có tổ chức vững vàng gồm cả trẻ em bạn trẻ nữ lẫn nam. Và hầu như khắp nơi trên thế giới đều có các em bạn trẻ Giúp lễ cả nam giới lẫn nữ giới.

Theo nhận xét của nhiều cha xứ người Đức, xứ đạo nào có gia đình Công giáo Việt Nam cư ngụ, các trẻ em bạn trẻ người Công giáo Việt Nam hăng say tham gia vào hội Giúp lễ ở đó nhiều hơn. Và các em Giúp lễ này là những em chăm chỉ trung thành với công tác phần vụ Giúp lễ ở bàn thờ hằng tuần hăng say nhất.

Theo thống kê năm 2009 ở nước Đức có 436.228 trẻ em bạn trẻ giúp lễ. Ở nước Áo có 50.000 trẻ em bạn trẻ giúp lễ phục vụ bên thờ.

******************

Niềm vui trong đời sống, và cả nơi đời sống đức tin, luôn là điều cần thiết, nhất là với người trẻ.

Các trẻ em bạn trẻ tham gia vào hội giúp lễ vừa tiếp nhận niềm vui từ việc phục vụ bên bàn thờ Chúa, và vừa mang lan tỏa niềm vui đến cho người khác cùng tham dự sống đức tin qua nghi lễ phụng vụ thờ kính Thiên Chúa.

“Et introibo ad altare tuum

ad Deum qui laetificat iuventutem meam.” ( Psalm 42,4)

Con sẽ bước tới bàn thờ Thiên Chúa,

tới gặp Thiên Chúa, nguồn vui tuổi xuân xanh lòng con.” ( Tv 42,4).

Mùa Hè, 04.08.2010

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long